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小年,準備過年

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  農歷十二(er)月(yue)二(er)十三和二(er)十四,是中(zhong)國(guo)民間傳統(tong)的祭灶日,又稱“小(xiao)年”。小(xiao)年也意味著人們開始(shi)準備年貨,準備干干凈(jing)凈(jing)過個(ge)好年,表示新年要有新氣象,表達了中(zhong)國(guo)勞動人民一種(zhong)辭舊迎(ying)(ying)新、迎(ying)(ying)祥納福(fu)的美好愿望。

小年,準備過年

  在古代,過小(xiao)年(nian)有“官(guan)三(san)(san)民四船五”的傳統,也就是(shi)說,官(guan)家的小(xiao)年(nian)是(shi)臘月(yue)二十(shi)三(san)(san),百(bai)姓家的是(shi)臘月(yue)二十(shi)四,而水上人(ren)家則是(shi)臘月(yue)二十(shi)五。

  那時,祭灶(zao)日(ri)的地位僅次于中秋節,在外做(zuo)官、經(jing)商或讀書者,都要在祭灶(zao)日(ri)前趕回家團圓,吃自家做(zuo)的祭灶(zao)糖果,以求灶(zao)神祈福、來年全家平(ping)安(an)。

  如今,小(xiao)年在各(ge)地(di)有不同(tong)的概念和(he)日期,北方地(di)區是(shi)臘月二十三,部(bu)分南方地(di)區是(shi)臘月二十四,江浙滬地(di)區把(ba)“臘月廿四”和(he)“除夕前一夜”都稱為小(xiao)年。

  傳說灶(zao)王爺原為平民張生(sheng),娶妻(qi)之后終日花天(tian)酒地,敗盡(jin)家(jia)業淪落到(dao)(dao)上街(jie)行乞。一天(tian),他乞討(tao)到(dao)(dao)了前妻(qi)郭(guo)丁香家(jia),羞愧難當,一頭鉆(zhan)到(dao)(dao)灶(zao)鍋底下燒死了。玉(yu)帝知道后,認為張生(sheng)能回心轉(zhuan)意(yi),還沒(mei)壞(huai)到(dao)(dao)底,既(ji)然死在了鍋底,就把他封為灶(zao)王。

  每年(nian)臘月(yue)二(er)十三、二(er)十四(si)上天匯(hui)(hui)報,大年(nian)三十再(zai)回到灶底。老(lao)百(bai)姓覺(jue)得灶王一定(ding)要敬重,因為(wei)他(ta)要上天匯(hui)(hui)報。于是(shi),民間就(jiu)有(you)了臘月(yue)二(er)十三、二(er)十四(si)的祭灶“小年(nian)”,祈求來年(nian)平安和財(cai)運(yun)。

小年,準備過年

  小年習俗

  民(min)間傳(chuan)說,每年(nian)(nian)臘月二(er)十三,灶王(wang)(wang)爺(ye)都要(yao)上(shang)天向(xiang)玉皇(huang)大(da)帝稟報這家人的(de)(de)善(shan)惡(e),讓(rang)玉皇(huang)大(da)帝賞罰。玉皇(huang)大(da)帝根據灶王(wang)(wang)爺(ye)的(de)(de)匯報,再將這一家在新的(de)(de)一年(nian)(nian)中應該得(de)到的(de)(de)吉兇禍(huo)福的(de)(de)命運交于灶王(wang)(wang)爺(ye)之手。

  因此送灶時,人們在(zai)灶王像前的桌案(an)上供放糖(tang)果(guo)、清水(shui)、料豆、秣草(cao);其中,后三(san)樣(yang)是(shi)為灶王***的坐騎備料。祭灶時,還要把(ba)關(guan)東糖(tang)用火融化,涂在(zai)灶王爺(ye)的嘴上。這樣(yang),他就(jiu)不能在(zai)玉帝那里(li)講壞(huai)話(hua)了(le)。

  祭(ji)灶(zao)歷史祭(ji)灶(zao)的(de)風俗,由(you)來甚久。灶(zao)君,在夏朝就已經成(cheng)了民間尊崇的(de)一(yi)位大神(shen)(shen)。記述春秋時孔丘言行(xing)的(de)《論語》中(zhong),就有“與其媚(mei)輿奧(ao),寧媚(mei)與灶(zao)”的(de)話。先(xian)秦時期,祭(ji)灶(zao)位列“五(wu)祀”之一(yi)(五(wu)祀為祀灶(zao)、門、行(xing)、戶、中(zhong)雷五(wu)神(shen)(shen))。

  灶(zao)(zao)君(jun)本(ben)人,早期有炎帝、祝融(rong)之說。晉以后(hou)則列(lie)為督察人間善惡的司命(ming)之神。中(zhong)國道教興(xing)盛之后(hou),為老婦。現在(zai)民間供奉的東廚(chu)司命(ming)定福灶(zao)(zao)君(jun),是一對老夫婦并坐,或(huo)是一男兩女(nv)并坐,即灶(zao)(zao)君(jun)和灶(zao)(zao)君(jun)夫人的畫像

  祭灶飲食

  祭灶節,小年民(min)間講究吃餃子(zi),取意(yi)“送(song)行餃子(zi)迎風面”。山區(qu)多吃糕(gao)和蕎面。 祭灶這天除(chu)吃灶糖之外,火(huo)燒也是很有(you)特色的(de)節令(ling)食品。

  祭灶歌謠

  民間(jian)流傳著兩首(shou)歌謠:

  二(er)(er)十(shi)(shi)三 ,打發老爺(ye)上了天;二(er)(er)十(shi)(shi)四,掃房子;二(er)(er)十(shi)(shi)五,蒸(zheng)團子;二(er)(er)十(shi)(shi)六,割下肉;二(er)(er)十(shi)(shi)七,擦錫(xi)器;二(er)(er)十(shi)(shi)八,漚(ou)邋遢;二(er)(er)十(shi)(shi)九,洗腳(jiao)手;三十(shi)(shi)日,門(men)神、對聯一齊貼。

  二十三(san),祭罷灶,小孩(hai)拍手哈(ha)哈(ha)笑。再(zai)過五(wu),六天(tian),大年(nian)就來到。辟邪盒(he),耍核桃,滴(di)(di)滴(di)(di)點(dian)點(dian)兩聲炮。五(wu)子登科乒乓響,起(qi)火升得比(bi)天(tian)高。


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